A fé como arma: a tática da extrema direita para rotular Lula como inimigo religioso

A campanha eleitoral de 2026 tem sido palco de uma ofensiva que desloca o debate político para o campo da moralidade e da crença. Em vez de discutir projetos para o país, setores da extrema direita têm investido na construção de uma imagem de Luiz Inácio Lula da Silva como um adversário da fé cristã. Essa tática, que se apoia em uma suposta guerra espiritual, busca converter o presidente em um inimigo a ser combatido, utilizando o medo e o preconceito como ferramentas de mobilização.

O tom das declarações tem sido recorrentemente agressivo. Em maio, o senador Flávio Bolsonaro declarou que o presidente estaria alinhado ao diabo. Meses depois, o pastor Silas Malafaia utilizou termos ofensivos contra o petista após críticas feitas por Lula à Igreja Batista da Lagoinha. O próprio candidato da oposição, durante a Marcha para Jesus, definiu o pleito como um confronto entre forças espirituais, prometendo expulsar o que chamou de mal do governo.

A Justiça Eleitoral tem atuado para conter o uso de desinformação. Em outubro, o Tribunal Superior Eleitoral determinou que Pablo Marçal excluísse um vídeo com falas de Lula editadas de forma a distorcer seu sentido original. O episódio se soma a uma série de ações, como a ocorrida em fevereiro, quando o PL foi questionado pelo uso de inteligência artificial para retratar o presidente como uma figura demoníaca em peças de propaganda.

Especialistas em religião e política observam que essa estratégia não é inédita, mas ganhou contornos mais perigosos com a tecnologia. A narrativa de que o PT perseguiria igrejas já era utilizada em 1989, mas hoje a disseminação é potencializada por algoritmos e redes sociais. O conteúdo circula em grupos de confiança, como famílias e comunidades religiosas, o que confere uma falsa legitimidade a informações manipuladas e estimula a intolerância, inclusive contra religiões de matriz africana.

Apesar da insistência nessa retórica, dados do Iser e da Quaest sugerem que a estratégia pode não surtir o efeito esperado. A grande maioria dos fiéis, cerca de 83%, rejeita a ideia de que líderes religiosos devam indicar candidatos, e a maioria também desaprova a mistura de política com cultos e missas. O cenário aponta que, embora a extrema direita tente impor um conflito moral, a relação dos brasileiros com a fé e a política permanece diversa e resistente a tentativas de controle.

Em resumo: - A extrema direita utiliza a demonização de Lula como estratégia central para mobilizar o eleitorado religioso. - O uso de inteligência artificial e redes sociais amplificou a disseminação de conteúdos manipulados e desinformação. - Pesquisas indicam que a maioria dos fiéis rejeita a interferência de lideranças religiosas na escolha de candidatos e em discussões políticas nos cultos.